'তন্ত্রের কথা'য় তন্ত্রের যে চিত্র অঙ্কিত হইয়াছে তাহা মোটের উপর স্পষ্ট হইয়া ফুটিয়া উঠিয়াছে, ইহা সহজেই লক্ষ করা যাইবে। তবে ইহা একটি রেখাচিত্র, পরিপূর্ণ চিত্র নয়; তন্ত্রশাস্ত্র এত বিশাল যে, 'তন্ত্রের কথা'র সঙ্কীর্ণ পরিধির মধ্যে তাহার পূর্ণ বিবরণ দেওয়া সম্ভব নয়, বোধ হয় তাহার প্রয়োজনও নাই। কারণ তন্ত্রশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ পণ্ডিতের জন্য এই গ্রন্থ লেখা হয় নাই; তন্ত্রের সহিত প্রাথমিক পরিচয়-লাভে উৎসুক, প্রধানত এই শ্রেণীর পাঠকের জন্যই তন্ত্রের কথা লিখিত। এই উদ্দেশ্যে, শাস্ত্রের জটিল ও অপ্রয়োজনীয় অংশ বাদ দিয়া, যথাসম্ভব সংক্ষেপে ও প্রাঞ্জল ভাষায় তন্ত্রের মূল কথাগুলি সমস্তই ইহাতে বুঝাইয়া বলা হইয়াছে। কাজটি সহজ নয় কিন্তু গ্রন্থখানির বিষয়-বস্তুর বিশ্লেষণ করিলে দেখা যাইবে যে, তন্ত্রশাস্ত্রের মধ্যে যাহা যথার্থ জ্ঞাতব্য গ্রন্থকার তাহার কিছুই বর্জন করেন (১) তত্ত্ব-অংশে তন্ত্রের অর্থ, বেদ-এর সহিত ইহার সম্পর্ক, তন্ত্রশাস্ত্রের ইতিহাস ইত্যাদির সহিত রহিয়াছে তন্ত্র-বিহিত শক্তি-সাধনার পূর্ণাঙ্গ বিবরণ; এই শক্তি-সাধনাকেই বলা হইয়াছে তন্ত্রের সারতত্ত্ব। তবে স্বীকার করিতেই হইবে, তন্ত্রের তত্ত্ব- অংশ সাংখ্য নাই, এবং যাহা গূঢ় বা রহস্য তাহার স্বরূপ-উদঘাটনেও চেষ্টার তিনি ত্রুটি করেন নাই।
Customers' review
Reviews
Be the first to review ""
1
2
